《湖南工人报》（2015年04月08日 06版）《湖南工人报》（2015年04月08日 06版）张辉明 3月10日，尽管天空细雨纷飞，但年过七旬的民间“渔鼓达人”张辉明还是如期来到慈利县金坪乡九年一贯制学校，为该校30多名学生传授渔鼓说唱的技巧。“我现在是学校的渔鼓教师，每周二为学生讲解渔鼓的历史以及打、唱技巧，渔鼓的传承人现在终于有了。”一见面，张老向记者道出了内心的喜悦。据金坪乡九年制学校工会负责人介绍：近年来，一些传统的文化项目和曲艺正逐步走向消亡，作为非物质文化遗产之一的渔鼓，就慈利县目前的情况而言，也就只有张辉明还在坚守，“作为学校，我们有责任和义务把这项千年文化遗产传承下去。所以，我们就专门邀请张老作为渔鼓传承教师，为学校有意学习渔鼓的学生进行系统地教导。慈利县政法委的一位工作人员也告诉记者：“张辉明利用渔鼓现场自编自唱普及法律的效果很好。他常在集市上进行渔鼓普法，因之，人称‘渔鼓普法达人’。”他还补充说，据统计，张老去年受邀参与渔鼓普法达30多场次，“他的普法渔鼓还受到了国家有关部门的充分肯定呢!”办成了一件难事1953年，张辉明出生于慈利县龙潭河镇云朝村的一个教师家庭，在他刚懂事时，父亲就被扣上“地主”的帽子。1976年，慈利县被误划成地主行列的后人纷纷据法力争，给父辈平反，张辉明也是其中之一。然而，张辉明替父亲平反的过程并不顺利，最终还是在一位喜好研读法律书籍的表叔的帮助下，才得以成功。这让张辉明第一次感觉到了学法、懂法的重要性。此后，张辉明一边注意了解法律，一边依靠“渔鼓”手艺维持生计。事情的转折点发生在张辉明高票当选村主任后。村上修建村级公路，因涉及多人的田、土等问题，多年来修而不通。上任初始，张挨家挨户做工作，却仍无进展。他一度陷入管理困惑。在妻子卢金浓的启发下，张辉明背起渔鼓，挨家挨户说唱修公路的好处，“渔鼓一响，乡亲们喜笑颜开”。就这样，张辉明第一次寓教于渔鼓，办成了上任以来的第一件难事。“把渔鼓和法律知识结合，寓教于唱，寓法律于渔鼓，让我找到教育和说服村民的新方法。”张辉明称，此次意外成功，让他决心将渔鼓与法律宣传结合起来。教化了“刁民”决心将渔鼓和普法结合的张辉明，遇上的第一个难题是自己是个“法盲”，尽管曾有所了解，但并未深入掌握。从此，各类法律读物成了张辉明每天早晚必看的书籍。此外，他还坚持看《演讲与口才》等锻炼口才的书籍。张辉明把各种法律法规知识和社会新人新事新风尚等，编成朗朗上口、通俗易懂的顺口溜，用渔鼓在村民中义务演唱。1991年，他就成长为了一名司法调解员。谈及张辉明的渔鼓，龙潭河镇居民张文阶说：“他跟我们打的不是那些旧词，而是法律知识和家庭和睦的道理，让人受益呢。”此言不虚。张辉明打渔鼓不但改变了人们对渔鼓的认识，也改变了他们对社会和人生的认识。村民覃文敏(化名)以前是村里出了名的好吃懒做又蛮横的“刁民”。张辉明得知后，背着鱼鼓多次来覃家，给其讲一些法律知识，还拿自己的工资给他作担保贷款2000多元，帮他建起了房子，干起了养殖。现在，覃文敏已跨入先富行列。“个个要做遵纪守法的人，要争当先进的公民，要争当优秀的青年人……若要争当劳动模范，法律的条例就不能忘记……”事隔多年后，覃文敏面对记者谈及张辉明的帮助，印象最深的还是那段渔鼓词。村民张美丽(化名)婆媳关系紧张，多次闹矛盾。张辉明得知后，在婆媳争吵时，带上行头赶赴张家，进门就开始打唱“家吵必败，和气生财……”“他的话真讲得好呢!”张美丽向记者回忆道，“此后，我和婆婆再也没有争吵过了”。在张辉明的渔鼓声中，云朝村悄悄起了变化：全村96%的家庭被评为守法光荣户，村里无违法犯罪、无重大民间纠纷、无计划外生育，无乱砍乱伐、无乱占乱建……成为“省级依法治村先进单位”。创新了普法形式张辉明渔鼓宣传法律知识的模式，很快被慈利县司法局所发现，并加以推广。慈利县司法局干部向世林介绍，自2010年开始，慈利县开始了一场如火如荼的普法行动。其中包括两个内容：一是农村法治论坛，二是文艺普法下乡活动。“在这些活动中，老张全程参与，受他打渔鼓普法教育的百姓不下10万人次吧。”张辉明的渔鼓普法模式不但受到慈利县百姓的称道，同时得到了省市县，甚至国家相关部门的认可，2009年3月，中宣部、国家司法部、全国普法办公室即给张辉明颁发了《全国“五五”普法先进个人》荣誉证书。“现在的老张已渔鼓普法成瘾了，每次出门，都不忘带上自己的行头，走到哪唱到哪。”卢金浓告诉记者，“平时，只要能参加，不论是大小会议、逢场赶集，还是人家办红白喜事，他都不放过机会。”名词解释：渔鼓，又称道筒、竹琴。流行于湖北、湖南等地区。是一种历史悠久的民间艺术，可上溯至唐代的“道情”即道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。后来，“道情”为民间艺人所习用，宗教内容便渐趋淡化，改唱民间故事、神话传说和英雄故事。发展到现代，打渔鼓已经全然演变成富有娱乐性、知识性的民间说唱艺术。